采訪著名學者周汝昌先生，心中有些忐忑不安：因為他雖然身體還可以，卻耳朵失聰、眼睛也近乎失明。其實這種擔憂是多余的，因為先生非常有經驗，他讓我坐在沙發上，自己順手拉了把小椅子，對面坐下，膝蓋剛好頂住我的膝蓋。他說：“你可以在我耳邊嚷嚷，我基本上能聽到。”這樣，我一下就放松了，這哪里是采訪，分明是一次促膝談心。
“您從1974年開始眼睛就不行了，耳朵也聽不見了，可謂人生之大不幸，是什么原因使您把文化研究工作堅持到今日的？”
“老子說：‘五色令人盲，五音令人聾。’看來不見不聞乃是抵御聲色的要招。怎奈耳目雖可掩住，還有一顆心呀!心還不肯閑著。從1974年到今天，憑著這半只眼工作，又寫出了幾百萬字。有關于《紅樓夢》研究的，也有關于詩詞書法的。”
我被先生用“心”視聽的經歷震撼。面對眼前的耄耋老人，我問了一個十分尖銳的問題：“您今年已是85歲高齡了，您是怎么看待生與死這個問題的？”
“我希望多活幾年。但不是貪生怕死，像我這樣年紀的人積累一些學識很艱苦，剛積累了一些東西，人剛成熟，理解認識剛開始深刻了，可是已到了生命快結束的時候。這是人類的不幸，也是人類文化的損失。我對生命的理解是綜合性的，主要是精神，而不是純自然的生命。我覺得自己的身體還健康，對于死我還沒想過，至少還沒來得及提到日程上去想。人的生命不是到他身體死亡為止，而是可以用另外的方式延續。因為人死后思想還存在，他還有繼承人，還有著作存于世。”
周老是一位興趣廣泛的學者。在他的詩作中，“詠紅”詩數量最多，他為劉旦宅先生《石頭記人物畫》中的40位人物，每人寫了一首詩，令畫冊增色不少。他作的詩，涉及方方面面。周老酷愛京劇、曲藝、民族樂器，最愛聽的是反二簧，還粉墨登場，在《春秋配》、《虹霓關》、《三堂會審》中扮演過小生。周老還喜愛民間工藝，無論是泥捏的，紙糊的。他喜愛石頭，尤愛玉石，這大概與其喜愛《石頭記》不無關系吧!
談到養生，周老說，《紅樓夢》中的賈府，不僅在“吃”上不含糊，在“喝”上也頗考究。遺憾的是，賈府的人并沒有因為在飲食上的“高層次”、“高消費”而將身體弄得很健康，反倒是大病、小病常得，有的人“從會吃飯起就吃藥”。看來，“吃、喝”是一門綜合學問，單是講求“貴”、“奢”是不成的。不參加任何體力活動，胃口很差，在多么精美的食物面前也沒有食欲，這是賈府人普遍性的苦惱。
賈母是《紅樓夢》中著名的壽星。她喜歡散步，認為散步能“疏散疏散筋骨”。她還喜歡熱鬧，每逢過節日，便和兒孫媳婦們在大觀園內走動、玩樂。其次，賈母是個性格豁達的人。賈母對飲食調節、寒溫調攝也很注意，她愛吃甜爛之物，吃東西“少而精”。
生活中，周老每天堅持在樓下小區的綠蔭中遛彎(但是因目力不及，需要有人攙扶)，天氣不好時則在家中扶著書案行走，或利用家中的健身器材鍛煉一番。周老有晚睡晚起的習慣，那是因為常年夜間工作養成的習慣。
