合氣道習(xí)練者是這樣一群人：他們是不參與競(jìng)爭(zhēng)的武者，他們是尊重對(duì)手的格斗者，他們甚至不會(huì)任何進(jìn)攻的招數(shù)，但卻能于一瞬間將對(duì)手制服。他們學(xué)習(xí)武術(shù)不是為了爭(zhēng)取比賽的勝利，在他們的心中，“修身養(yǎng)性”是他們參與這項(xiàng)活動(dòng)最好的代名詞。
你可能聽(tīng)說(shuō)過(guò)柔道、空手道、跆拳道、劍道、茶道、花道，但是你聽(tīng)說(shuō)過(guò)合氣道嗎？合氣道也是起源于日本，像柔道、空手道、劍道一樣，是一種技擊術(shù)，但是與柔道、空手道又有著差別，合氣道是一種合天地之氣的身體“禪學(xué)”。
如果不是刻意地去了解合氣道，不走進(jìn)習(xí)練合氣道的人群，你就不會(huì)知道合氣道在這個(gè)現(xiàn)代都市中有這么多擁躉，也不會(huì)清楚合氣道是以什么樣的方式吸引了眾多習(xí)練者。
重禮儀禮節(jié)
走進(jìn)武源合氣道俱樂(lè)部位于勞動(dòng)人民文化宮的道場(chǎng)，這里是北京最早的一個(gè)面向社會(huì)開(kāi)放的合氣道道場(chǎng)。從2002年初，幾個(gè)曾經(jīng)跟隨俄羅斯教練學(xué)習(xí)合氣道的年輕人決定把這個(gè)修身養(yǎng)性的健身方式推而廣之時(shí)，勞動(dòng)人民文化宮就成為合氣道的傳播之地。
推開(kāi)高大的殿門(mén)，映入眼簾的是幾個(gè)安靜地忙碌著的人，習(xí)練者陸續(xù)到達(dá)，但是殿內(nèi)卻始終安靜，沒(méi)有人高聲說(shuō)話。習(xí)練的時(shí)間到了，換好道服的練習(xí)者走進(jìn)一個(gè)較小的側(cè)殿。初看上去，合氣道與柔道并無(wú)兩樣，一樣的白色道服，一樣的白色或黑色腰帶，不同的是，開(kāi)始習(xí)練前的禮儀頗為講究。
習(xí)練者排成兩排，跪坐在墊子上，向合氣道創(chuàng)始人的照片行禮，等待老師示意，方可入場(chǎng)。老師向創(chuàng)始人的照片行禮，開(kāi)始教授動(dòng)作，教完后，與學(xué)生互相行禮，與助理教練行禮，然后學(xué)生開(kāi)始互相練習(xí)動(dòng)作。在練習(xí)前后，學(xué)生也要互相行禮。全部練習(xí)結(jié)束后，還要重復(fù)入場(chǎng)前后的禮儀。
在場(chǎng)的武源合氣道俱樂(lè)部的教練賀鑫解釋說(shuō)，有時(shí)由于條件所限，道場(chǎng)不懸掛創(chuàng)始人的照片，習(xí)練者只要向自己的正前方行禮就可以了。這些看似繁瑣的禮儀，是一種充分尊重每一個(gè)人，表示仁愛(ài)的方式。
以柔克剛之道
幾次行禮之后，會(huì)員們開(kāi)始練習(xí)了，兩個(gè)人一組，一個(gè)是取方，一個(gè)是受方，練習(xí)剛才老師教授的動(dòng)作。這些看似搏擊擒拿的動(dòng)作，雖然有很強(qiáng)的技巧性及實(shí)用性，可以一招制敵，遵循的卻是“點(diǎn)到為止”的“仁愛(ài)”理念，避免使對(duì)方受傷。所以經(jīng)常可以看到這樣的情景：一方被摔倒壓在墊子上被制服的時(shí)候，手會(huì)連續(xù)拍打墊子。“這是疼的表示。如果在練習(xí)某個(gè)動(dòng)作時(shí)，感覺(jué)到了疼痛，可以立即拍打墊子，對(duì)方會(huì)馬上放開(kāi)，以避免過(guò)于用力而導(dǎo)致受傷。”賀鑫說(shuō)。
在這個(gè)道場(chǎng)習(xí)練的大約30人中，有幾歲兒童，也有花甲老人。雖然這么多人一起練習(xí)，但是道場(chǎng)里卻沒(méi)有什么聲音，除了教練的講解，幾乎只有摔打時(shí)身體與地面撞擊發(fā)出的聲音。每個(gè)人都沉浸在一招一式的摸索切磋之中。
站在前面的教練與助理教練在演習(xí)一個(gè)投技：當(dāng)對(duì)手進(jìn)攻的時(shí)候，你可以借助對(duì)手的力量，把他拉向懷里，順勢(shì)將他放倒在地。不要以為這個(gè)動(dòng)作需要很大的力量，墊子上的一個(gè)個(gè)子并不高的女孩，按照教練的動(dòng)作要領(lǐng)，很輕松地就把她的搭檔?D?D?D一個(gè)男孩子摔倒制服，前后也就半分鐘。
合氣道起源于日本的柔術(shù)，后又融合了擒拿術(shù)，講求巧妙避開(kāi)進(jìn)攻者，利用進(jìn)攻者本身的力量戰(zhàn)勝對(duì)方。因此，練習(xí)合氣道可以很好體會(huì)“四兩撥千斤”的快感。
健身更塑人格
合氣道習(xí)練者是這樣一群人：他們是不參與競(jìng)爭(zhēng)的武者，他們是尊重對(duì)手的格斗者，他們甚至不會(huì)任何進(jìn)攻的招數(shù)，但他們卻能于一瞬間將敵人制服。他們學(xué)習(xí)武術(shù)不是為了爭(zhēng)取比賽的勝利，在他們的心中，“禪”是重要的一部分。“修身養(yǎng)性”是他們參與這項(xiàng)活動(dòng)最好的代名詞。
如果你簡(jiǎn)單地以為合氣道就是格斗、技擊、搏擊、防身術(shù)，那就是片面地理解了它的外在形式。賀鑫說(shuō)：“合氣道提倡的是友愛(ài)與無(wú)爭(zhēng)，反對(duì)以敵對(duì)之心面對(duì)事物。當(dāng)然，這里所說(shuō)的無(wú)爭(zhēng)，并非在被攻擊時(shí)不防衛(wèi)、不反擊，而是指不要以爭(zhēng)競(jìng)之心面對(duì)人生。練習(xí)武術(shù)的人，尤其是習(xí)武初期的人，很難擺脫一種心理上的陰影，即所謂爭(zhēng)強(qiáng)好勝之心。于是，好勇斗狠成了某些習(xí)武者的特點(diǎn)。俗話說(shuō)，‘文無(wú)第二，武無(wú)第一’。武學(xué)一道，人外有人，天外有天。自古以來(lái)，任何以爭(zhēng)競(jìng)心對(duì)世對(duì)人者，無(wú)論再怎么爭(zhēng)斗，都無(wú)法保證自己不敗的。”
為避免勝者輕狂、敗者消沉，合氣道不設(shè)比賽，這也是合氣道與柔道、跆拳道的區(qū)別之一。
合氣道在訓(xùn)練防衛(wèi)技能的同時(shí)，更重視的是提高自我修養(yǎng)、塑造和善而剛毅的人格，更重視全面素質(zhì)的提高，而并不重視所謂的勝負(fù)與強(qiáng)弱。而在實(shí)際生活中，合氣道練習(xí)者會(huì)充分體會(huì)到合氣道仁愛(ài)無(wú)爭(zhēng)、因勢(shì)利導(dǎo)的理念對(duì)自己的良性影響，從而使自己生活得更為心情舒暢。這也正是合氣道習(xí)練者越來(lái)越多的原因
