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　　老實說，男人對女人的看法并不太好。“女人是尤物”，“女人是禍水”，“女人是麻煩”，“女人是弱者”，“女人愛虛榮”，“女人沒頭腦”，“女人難對付”，“女人不講理”，等等，都不是什么好話。托爾斯泰說，如果要他發(fā)表對女人的真實看法，除非他一只腳已經(jīng)踏入墳墓，說完后又立即跳進棺材，把蓋子蓋上。尼采則說：“你去女人那里嗎？別忘了你的鞭子！”還有一句話不知是誰說的：“女人是貓科動物。”那意思是說：“女人或者是貓，或者是老虎。”

　　上述這些“看法”，有中國的，也有外國的。可見，對女人看法不好，也是一個世界性的現(xiàn)象。

　　那么，男人就不曾歌頌過女人，說過女人的好話么？有的，但很少。一般地說，男人即便要歌頌女人，也只是歌頌一個特定的女人（比如說戀人）。在這時，男人們往往都比較大方，不計成本。然而，一旦獲取芳心，由戀人升格為丈夫，那些好話往往就再也不見了。所以這種歌頌，如不是“一時沖動”，便是“別有用心”，不大算得了數(shù)。真正不計功利，完全沒有個人欲望，卻又由衷地崇拜、歌頌女人，把女性當作一種優(yōu)于男性的性別來看的，似乎不多。

　　男人們既然如此地蔑視甚至仇視女人，那么干脆遠遠地躲開女人好了。可惜，誰也不肯這么做。世界上的男人，絕大多數(shù)都離不開女人。那些用最刻毒的語言咒罵女人的，往往就是最想得到女人的；而那些對女人阿諛奉承、極盡媚態(tài)者，說不定轉(zhuǎn)過身去，就會詆毀和嘲笑起女人來。從這一點上看，男人很自私，也很虛偽。至少在對待女人這個問題上，似乎如此。

　　男人不但離不開女人，而且最喜歡談論女人。俗云：“三個婦女一臺戲，兩個男人沒好話。”所謂“沒好話”，也就是談女人。其實，男人們不論雅俗賢愚，只要關(guān)系好，又是閑談，那么，談得投機，興頭十足時，那話題便會不知不覺地落到女人身上。如果不談女人，就算不得閑談，也算不得密談。甚至有人認為，“由談不談女人，大致可以判斷出聚談者的親密程度”。但問題也就來了：男人倘若果真討厭、憎惡、藐視、看不起女人，那又談她干什么呢？可見，男人盡管嘴巴上不把女人當回事，骨子里卻最把女人當回事。女人怎樣看男人？

　　這可不大清楚。因為一般地說，女人不大發(fā)表對男人的“看法”。也就是說，女人不大喜歡把男人當作一個整體，對這樣一種不同于自己的性別，做一種“哲學概括”。

　　女人即便要說，也只說某個具體的男人。

　　女人和男人一樣，也喜歡聚在一起閑談，而且比男人還更熱衷于此。男人和男人在一起，比較喜歡談的主要是政治、女人、戰(zhàn)爭和球賽。如果沒有共同的話題，弄不好就會“話不投機半句多”。女人和女人在一起，則幾乎總有話說。但說到男人的時候并不多。她們即便要議論人，也多半會議論女人，很少議論男人。當然，“她們更投機的話題是時裝”。所以，女人們?nèi)绻�也隨隨便便地談起男人來，那就多半是把他也當作了時裝。

　　的確，在不少女人看來，男人和時裝一樣，是一種能夠給自己帶來面子，可以滿足自己虛榮的東西。有的男人，簡直就可以直接等于時裝，因為他們會為女人購買時裝而慷慨解囊。沒有財力購買時裝的，如果有其他條件，比如有社會地位、功名成就、官職頭銜等，甚或只要長得身材高大、相貌英俊、風度瀟灑，也可以視為時裝。擁有這樣男人的女人，就有資格把他帶到自己的圈子里面去炫耀，就像炫耀自己的時裝一樣。一般地說，只有在這個時候，女人才議論男人，即議論某個女人為什么會擁有這樣一個“漂亮”的男人。所以這種議論，與其說是議論男人，不如說是議論女人，即議論某個女人的“審美觀”和“購買力”。

　　除了可以把他們當作時裝來議論外，女人一般都不再議論男人。在她們看來，男人和男人，就像時裝和時裝，除了面料、色彩和款式有所不同，其他都一樣。用她們的話說，“都一樣不是好東西”。看來，男人如果要和女人比賽“蔑視”，肯定會慘敗。男人藐視女人，尚且說了那么多話（可見重視），而女人們只用一句話，便把不可一世的男人都打發(fā)了。

　　不過，“男人都不是好東西”這句話，也可以反過來理解為“男人都是好東西”。因為女人都慣常這樣反著說話。比如男女兩人相愛，男人會說：“我愛你”，女人則會說：“我恨你”；男人會說：“你真好”，女人則會說：“你真壞”。所以，表面上看，女人很不把男人當回事，連議論都懶得議論一下，女人也很把男人當回事，以至于不愿意隨便議論了。

　　看來，女人和男人一樣，都是表面上不把對方當回事，而骨子里卻很把對方當回事。男人女人相對看

　　大體上說，男人是戰(zhàn)略上重視女人，戰(zhàn)術(shù)上輕視女人；女人則是戰(zhàn)略上輕視男人，戰(zhàn)術(shù)上重視男人。也就是說，男人在總體上把女人當回事，至于面對某個具體的女人，是否當回事，就不一定了。女人則相反。她在總體上不把男人當回事，卻很在乎某個具體的男人。具體地說，就是很在乎只屬于她個人所有的那個男人。

　　由于在總體上把女人當回事，所以男人喜歡泛議女人，發(fā)表諸如“女人是什么什么”之類的議論。當然，由于不過只是泛議，則其結(jié)論是否可靠，也就大成問題了。因為他們的這種結(jié)論，原本可能是在某個女人那里得來的，現(xiàn)在卻要加之于女性的全體，哪里靠得住呢？無非表現(xiàn)了男人的一種自大狂而已。相比較而言，女人就實在得多。她們從不空泛地議論男人如何，而只關(guān)心屬于自己的那個男人如何。因為即便男人總體上都好，與自己一起生活的也只有一個；即便男人總體上都壞，只要自己的那一個好，也無所謂。所以，與其關(guān)心男人總體上如何如何，不如盯住眼前的這一個；而這種在乎，又是無須討論的，只要自己心里有數(shù)就好。因此，女人不大喜歡議論男人。

　　如果上述描述大致不差，那么，似乎可以這樣說，男人對女人的在乎與不在乎，主要是在嘴巴上；而女人對男人的在乎與不在乎，卻是在心里。掛在嘴邊的空議論，放在心里的不議論。因為只不過是掛在嘴邊，所以男人如果要議論女人，往往都是不著邊際和不切實際的，是表面的和膚淺的，不是發(fā)表諸如“女人是什么什么”之類大而無當?shù)摹罢芾怼保�便是僅止于女人的肉體而無視其心靈。同理，因為是放在心里，所以女人一旦要議論男人，也會僅止于表面的東西，就像對待時裝一樣。因為表面的東西可以公開，無妨拿出來大家鑒賞；實質(zhì)的東西僅屬個人，當然留在家里自己享受，至多訴諸一二密友。所以，從表面上看，男人對女人的議論和女人對男人的議論都可能流于膚淺，但男人是深刻不了，女人卻是不愿深刻。或者說，男人是假深刻真膚淺，女人則是假虛榮真實惠。

　　比較而言，還是女人更不在乎男人，也更在乎男人。